Привет, Гость ! - Войти
- Зарегистрироваться
Персональный сайт пользователя Syringa: syringa.www.nn.ru  
пользователь имеет статус «трастовый»
портрет № 436715 зарегистрирован более 1 года назад

Syringa

настоящее имя:
Елена
популярность:
28802 место -23↓
рейтинг 478 ?
Привилегированный пользователь 4 уровня
Портрет заполнен на 52%

    Статистика портрета:
  • сейчас просматривают портрет - 0
  • зарегистрированные пользователи посетившие портрет за 7 дней - 31

Отправить приватное сообщение Добавить в друзья Игнорировать Сделать подарок
Блог   >  

ОН не МИФ.

  26.12.2014 в 10:41   87  

ОН не МИФ.
Просмотреть или сохранить оригинал: ОН не МИФ.

Уже четвертый год по российским соцсетям ходит текст неизвестного автора: «98-летний нищий, дедушка Добри из болгарской деревни Баилово, одетый в домотканные одежды и древние кожаные ботинки, часто стоит у собора святого Александра Невского в Софии…» Дедушка Добри собирает деньги на восстановление храмов. Все это так похоже на святочный рассказ, что скептики начинают сомневаться: да существует ли дед с добрым-добрым именем на самом деле.


Благотворительность, а не нищенство


Он существует. Согбенный дед с большой копной белых волос, в старых одеждах, он как будто сошел с картинок, изображающих крестьян XIX века. Одежда из грубой холстины, «ботинки» – это очень громко сказано: на ногах у деда куски кожи, стянутые веревками, самый древний вид обуви. И зовут его в самом деле Добри Добрев, это довольно распространенное болгарское имя, сокращенное от «Добрин», Добри Добревых в этой стране не так уж мало. Но старик из села Байлово (а не Баилово), конечно, единственный. Здесь его зовут Дядо Добри – дедушка Добри.

20 июля 2013 года ему исполнилось 99 лет. Он все также живет в своей деревне, в 34 километрах от Софии. Раньше дед ходил в столицу пешком, сейчас ездит автобусом, и с него не берут плату: дедушку Добри все знают. В столице он обычно приходит в огромный собор св. Александра Невского или в храм св. Седьмочисленников (Кирилла, Мефодия и их пяти учеников). Там он стоит у входа со свечой и пластиковым стаканчиком и собирает пожертвования горожан, которые потом передает храмам и монастырям. Именно пожертвования, а не милостыню, как о нем иногда пишут. Он сам подчеркнул в интервью болгарскому телевидению, что занимается «благотворительностью, а не нищенством». И сказал это очень определенно и четко, хотя дикция у него от старости не совсем внятная
Добри глуховат: в войну оглох от взрыва. Но, судя по интервью, в свои преклонные годы он совершенно в здравом уме. Глаза выцвели и помутнели, но взгляд ясный, а в густых усах иногда возникает совсем непростая усмешка.


Дома в Байлово


Село Байлово очень старое: оно основано еще в XII веке. Белые домики, черепичные крыши, вокруг горы и лес; по улицам ходят гуси, жителей примерно триста человек. Самый известный уроженец села - видный писатель Елин Пелин, который много рассказывал в своих книгах (переведенных, кстати, на русский язык) о жизни болгарского крестьянства; дом-музей Елина Пелина совсем рядом с жилищем Добри Добрева.

Добри родился здесь в 1914 году, вскоре после начала Первой мировой войны. Его отца скоро убили на войне, и мальчика воспитывала мама Катерина. Учился он в городе, но потом вернулся в деревню. В 1940 году женился. Но уже шла Вторая мировая, скоро начались бомбежки, потом пришли немцы.

На вопрос телекорреспондента о роде занятий Добри ответил, что всегда занимался земледелием. Детей у него было четверо; пишут, что двоих из них он пережил. Рассказывают, что лет десять назад старик завещал свое имущество церкви. Дети его остались не в восторге от этого решения и выгнали его из дома. Добри переселился в маленькую хижину во дворе местной церкви св. Кирилла и Мефодия. Деньги на ремонт этого храма он тоже собирал сам: в 2005 году пожертвовал храму 10 тысяч левов (один болгарский лев по нынешнему курсу – примерно 23 рубля; пожертвование – около 5 тысяч евро).

Сейчас за дедушкой присматривает одна из его дочерей, постоянно живущая в Софии; есть еще внук, которого тоже зовут Добри, в честь деда. Комната, в которой сейчас живет старик, совсем бедная. У Добри есть простая кровать, но обычно он предпочитает спать на земляном полу. Обходится самым минимумом вещей и посуды. Почему не оставляет себе ничего из собранных денег? «А мне ничего не надо, - отвечает он. – У меня есть пенсия и Бог хлеба дает. Добрые люди хлеба приносят». Хлеб и фрукты ему приносят, а больше ему ничего не надо. Пенсия – сто шестьдесят левов, меньше 4 тысяч рублей на наши деньги.

Когда его спрашивают, почему он избрал такой образ жизни – отвечает по-разному: то – что совершил большой грех, то – что не ладил с женой; словом – это его покаяние, а теперь уже, пожалуй, жизнь, которую он сам себе выбрал и которая для него совершенно естественна.

Самое большое пожертвование на церковь в истории Болгарии
Собранные деньги он с помощью родственника клал в один из болгарских банков, а когда на счету набиралась солидная сумма – отдавал ее церкви или монастырю. Известно, что в 2007 году Дядо Добри отдал 15 тысяч левов на восстановление 500-летнего Елешницкого монастыря (на эти деньги отремонтировали фасад и реставрировали часть фресок) и 10 тысяч - церкви св. Георгия в селе Горно Камарци. В 2008 - на ремонт крыши и купола церкви в городе Калофере. А в 2009 году, в канун «самого болгарского праздника» - 24 мая – Добри Добрев отдал 35 700 левов храму-памятнику св. Александра Невского. Просто пришел к секретарю настоятеля Стефану Калайджиеву и сказал «хочу дать денег на церковь». Это самое большое задокументированное пожертвование на церковь в истории Болгарии.

Храм св. Александра Невского - самый большой в Болгарии, кафедральный патриарший собор Болгарской Православной Церкви. Он построен в память о русских воинах, павших в боях за освобождение Болгарии от османского ига. К началу XXI века огромный храм, постоянно испытывающий недостаток средств, стал нуждаться в ремонте и реставрации, и встал трудноразрешимый вопрос о том, государство или церковь должны оплачивать эти недешевые работы. Болгарское телевидение в 2010 году пришло в храм снимать программу о проблемах его реставрации, и когда сотрудники телекомпании спросили у настоятеля собора, Тихона, епископа Тивериопольского, кто сделал самое большое пожертвование на реставрацию храма, тот показал квитанцию на имя ДобриДимитрова Добрева. И вот тогда изумленные телевизионщики сняли сюжет, и о добром дедушке из Байлова узнал весь мир.

Путешественник во времени

Выяснилось, что почти столетний дедушка за десять лет сбора средств пожертвовал болгарским храмам и монастырям около 70 тысяч левов, это около 52 тысяч долларов или больше полутора миллионов рублей. Он рассказал в своем телеинтервью, что иногда ему удавалось собирать по 200-300 левов в день.

- Телевизор у вас есть? – спрашивает его репортер.
- Телевизор от дьявола, - ответил старик.
- Покажите мне, где дьявол, - сказал репортер.
- Дьявол в голове, - усмехнулся в усы Добри Добрев. – Мы его приняли.
- Вы боитесь смерти?
- Не боюсь.
- Почему?
- Почему… почему… - смеется дед. – потому что вижу, что грешен, да тут нет ничего хорошего. А если меня возьмет Бог – так возьмет, и все.
И через паузу:
- Я не очень тут счастлив.
- А Бог над нами смилуется? – спрашивает репортер напоследок.
- Смилуется над теми, кто смиряется.
С тех пор его много фотографировали и много о нем рассказывали. В сети есть сайт, посвященный дедушке Добри,где его прямо называют святым. Есть группа в фейсбуке. Весь мир, наверное, обошли фотографии, на которых Добри Добрев молится, стоит с пластиковым стаканчиком, целует руку маленькому мальчику в благодарность за пожертвование – все как-то просто, спокойно и ласково.

На фоне современной городской жизни он кажется путешественником во времени – в своей древней одежде и невообразимой обуви, с косматой седой головой. Но, кажется, пока он жив, бродит где-то среди толпы, сидит на каком-нибудь парапете и ест хлеб или яблоки – тоже совершенно вневременная еда – что-то в жизни присутствует важное и нужное. И не только напоминание о том, как мало на самом деле человеку надо. Куда важнее другое: то самое неуловимое, мирное и ясное обаяние простоты, праведности и вечности, которое никак не дается писателям, когда они пытаются изобразить положительный персонаж, или кинематографистам, когда нужен мудрый старец. Можно было бы, наверное, сказать «обаяние святости», но это уж Господь рассудит.

Ирина ЛУКЬЯНОВА
Дата публикации: 16.12.2013